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纪念五四运动爆发一百周年

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纪念五四运动100周年

5月4日,中华民国第四次和第四次震动中国和外国的运动在北京天安门广场爆发。来自北京的许多大学生参加游行。他们一致呐喊惩罚那些侮辱国家,维护国家领土和主权的小偷。该活动最初是在北京爆发后,转移到上海,来自广州,南京,杭州,武汉等地的学生给予了支持。最后,政府拒绝签署《凡尔赛和约》,日本回归中国的山东主权。这一运动始于爆发当天。到目前为止,已经过去了一百年。那么,在五四运动爆发后,我们应该用什么样的心态来纪念这一运动呢?

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首先,五四运动是一场爱国运动。对此没有异议。五四运动的开始是,巴黎对山东省的主权问题和会议没有得到解决。在北京所有大学的学生了解到这些信息之后,他们立即组织了一次会议,然后进行了示范和示范。这完全是源头。学生的爱国主义。既然是关于爱国主义,我们不得不承认,学生是维护国家领土和主权的国家主人。他们具有伟大的思想品质和个人独立性,他们实现了真正的爱国主义,离开了政党和政治权力。这个领域,只要它是一个销售国家的国家,挥霍国家,避开国家,奴役国民,无论其地位如何,它都被视为国家小偷。如果国家法律没有被删除,那么中国人就被删除了,这就是忠诚度很高,所以有一个学生。他们烧毁赵嘉楼,殴打曹玉林和张宗祥。这不是叛国罪。这是一种真正的爱国主义。只有这样才能体现民主和民族完整的精神。

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第二,五四运动促进了中国主权和民主宪政的恢复。五四运动爆发后,中华民国政府受到舆论压力,终于通过各种外交途径恢复了中国的山东主权。此外,五四运动的爆发进一步促进了民主宪政的实现。在五四运动爆发的同一年,伟大的革命先驱孙中山重新定义了“三民主义”,后人称之为“新三民主义”。孙中山先生在新三民主义原则中拓宽了民主宪政的意识和作用。 “任何真正反对帝国主义的个人和群体都必须享有一切自由和权利”这一词,促进了国民政府今后从军事和政治培训向宪政的过渡。事实上,五四运动的真正作用不是要诠释爱国主义精神,而是要通过解放思想潮流,反对监禁,促进宪政来维护国家领土和主权,实现爱国主义。只有在人民真正成为国家主人之后才能实现爱国主义,否则就是舆论。

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最后,我想提出一些问题,让国民在这个历史性时刻思考。只有当人们真的想知道并知道如何解决这些问题时,才有必要纪念五四运动。只有这样,中国的未来只有希望谁是国家的主人?法律和权力轻而重?自由和权力是源于法律还是权力?法律是适用于政治还是政府适用于法律?是人民还是人民的权利?谁是法律的法律?是民事监督还是监督人民的权力?法律制度是保护人民还是法治?国家莱民是强者还是全国人民?政府是否为公民或公民服务?

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